文言文荆轲刺秦王知识点梳理 文言助读19

生活科普1年前 (2023)发布 爱搜
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【原文】
遂至秦,持有千金之资,厚遗秦王宠臣中的妃子蒙嘉。嘉为先言于秦王说:“燕王真诚恐怖,不敢举兵以叛军官,愿全国为内臣,比诸侯之列,贡献如郡县;我们必须遵守先王的寺庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊过期之头,献燕督亢地图,函封,燕王在法庭上拜送,使之闻大王,唯大王命之。秦王闻之,大喜,乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊于期头函,秦舞阳奉地图箱,以次进。

至陛,秦舞阳色变震恐,群臣怪之。荆轲顾笑舞阳,前谢说:“北蕃蛮夷之鄙,没有尝到天子,所以震慑。愿大王少借之,使毕使于前。秦王谓轲说:“取舞阳所持地图。“柯既拿图奏之,秦王发图,图穷而匕首见。秦王的袖子是左手拿的,匕首是右手拿的。未到身,秦王惊,自引而起,袖绝。拔剑,剑长,操其室。时间焦虑,剑坚,所以站不起来。荆轲逐秦王,秦王环柱而行。大臣们都惊呆了,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上的人不得持尺寸之兵;诸郎中的执兵都是陈殿下,没有诏令就不能上。

方急时,不如召下兵,荆轲为秦王而战。而且卒很着急,不能打柯,而是用手一起战斗。是时候侍医夏无,用他的药囊提荆轲了。秦王方环柱走,卒急,不知所为,左右乃说:“王负剑!“负剑,然后拔出荆轲,断其左股。荆轲废,是引其匕首以挺秦王,不中,中铜柱。秦王复击柯,柯被八创。柯自知事不就,倚柱而笑,簸箕以骂:“事不成者,以欲生劫之,必得约契报王子也。于是左右既前杀柯,秦王不宜人很久。

【译文】
当他们到达秦国时,他们用价值千金的财宝礼物贿赂秦王的宠臣蒙嘉。孟佳首先对秦王说:“燕王真的害怕国王的力量。他不敢振兴军队来抵抗秦军士兵。他愿意交出国家作为国王的臣属。他被列为诸侯,像县一样为秦国服务,以保卫祖先的寺庙。因为害怕不敢亲自陈述,现在我砍下范的头,献出燕国督亢的地图,封闭。燕王亲自在宫殿上拜送,派使者起诉王,请王下令。秦王听了大喜,于是穿上朝服,在咸阳宫以最隆重的外交仪式召见燕国使者。荆轲捧着盒装的范在期的头,秦舞阳捧着地图盒,顺次上前。

到了大殿阶陛前,秦舞阳吓得变脸了,非常害怕,秦国的群臣们不禁感到奇怪。荆轲回头笑秦舞阳,上前谢罪说:“北方偏远地区没见过世面的人,从来没见过天子,所以很害怕。请大王稍微原谅一下他,这样他就可以上殿完成使命了。秦王对荆轲说:“把舞阳捧的地图拿过来。“荆轲拿起地图呈现,秦王打开地图,地图展开到最后露出匕首。于是荆轲左手抓住秦王的袖子,右手抓住匕首刺伤。匕首还没有靠近秦王的身体,秦王惊呆了,突然站起来,撕掉了被抓住的袖子。秦王想拔剑,剑很长,嵌在剑鞘里。情况危急,剑套得很紧,一下子拔不出来。荆轲追秦王,秦王绕庭柱逃跑。大臣们惊呆了,突然发生了事故,他们都失去了常态。根据秦国的法律法规,群臣上殿不得带兵器;警卫官庭的官员手持兵器,只能在殿下守候,没有诏令不得上殿。

在危急情况下,没有时间召唤宫殿下的卫士,所以荆轲可以继续追赶秦王。当秦王措手不及时,他没有武器抵抗荆轲,所以每个人都不得不徒手与他搏斗。这时,侍从医生夏无并把他手里的药袋扔到荆轲身上。秦王还在绕着庭柱躲避,瞬间非常害怕,不知道该怎么办,侍从们喊道:“王快把剑推到后面!秦王把剑往后推,顺势拔出,刺向荆轲,砍断了他的左腿。荆轲残废,动弹不得,便举起匕首向秦王扔去,却没有中,匕首扎在柱子上。秦王又砍荆打,荆轲四处受伤。荆轲知道事情已经不成功了,靠在柱子上狂笑,叉腿蹲下坐着骂道:“刺杀你所以不成功,就是想生擒你,逼你订条约回报王子。左右侍卫上来杀了荆轲。过了很长一段时间,秦王还是不开心。

【助读理解】

《刺客传》描述了春秋战国时期的五位著名刺客:曹沫、专家、豫让、聂政、荆轲。李景星在《四史评论》中评论道:“这五个人在天地间有着独特的激烈气质,所以太史公回到一个地方,形成了一种激烈的文字。文学阶级法,一步一步,刺君,刺相。至于刺不可一世的王者,刺客的能力就够了。”

“风萧萧容易水寒,壮士一去就再也回不来了!”这首歌渲染了一种极其悲伤和壮丽的气氛。荆轲“不顾车而去”,身影慢慢消失在遥远的地平线上,但毫不犹豫的形象似乎越来越高,凝聚成一幅流传千古的悲壮画面。

秦廷行刺是在双方激烈的冲突中,完成荆轲勇敢、冷、正直的高大形象最光彩的一笔。秦廷的威严,使秦舞阳“变色振恐”,而荆轲却平静自若,先“顾笑舞阳”,再“前谢”致辞,然后图穷匕首见,紧跟秦王。他不屈不挠的生死气势震惊了极其残酷的秦始皇和臣僚。当他“失去了自己的程度”,“被八创造”,“知道了什么”的时候,荆轲“倚着柱子笑,轻蔑地骂”。这是多么的勇气和勇气啊!秦始皇对所谓千古一帝的极大蔑视,变成了一种不可阻挡的正义。刀光剑影,千钧一发,惊心动魄,这段精彩的文字真是太史公最终塑造荆轲形象的神来之笔。

“秦王不宜久”;可以说是太史公的画龙点睛之笔:荆轲虽然英勇倒在秦廷上,但他的壮举震慑了秦始皇;精神上,他是赢家,而秦始皇是彻头彻尾的失败者。几千年来,荆轲的艺术形象可能是激励人们追求真理和光明,不屈不挠地宣战暗,与邪恶作斗争的重要原因。

我们对暗杀、行刺等政治斗争的恐怖手段持否定态度。我们还认为,秦统一六国是历史上不可避免的,即使荆轲成功刺杀秦王,也很难挽回六国必然灭亡的命运。难怪Xi兵说:“柯匹夫的勇气,其事无足言。朱的观点是不公平和片面的。在我们看来,司马迁塑造了荆轲的艺术形象,赞扬了捍卫独立、自由、不屈服的最宝贵的民族精神。这种精神是弱小民族、弱小国家终究要振兴的无畏精神,要自立不懈地向黑暗宣战,与邪恶抗争。从历史的积淀中升华出世界民族森林的希望。,

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