圣人孔子见南子，分别记载在《史记》和《论语》中。
《史记》以春秋笔法记载:“夫人在楚。孔子开始了，北面开始了。妻子在窗帘里再次崇拜，玉环环声响起。”这里的“夫人”指的是南子，这些话生动地勾勒出孔子看到南子时的样子，甚至“玉环声响起”，让人不禁想象。
(子见南子)
《论语雍也》中的记载是：“子路不说。孔子矢之说：给不了，天厌之！天厌之！”
可以看出，连学生都有意见，孔子也诅咒辩护，更不用说喜欢八卦吃瓜的人了！因此，毫不夸张地说，孔子看到南子会失去名声。你为什么这么说？
让我们来看看他们当时的地位和名誉。
孔子是道德圣人。
一生崇尚礼教，崇尚王道，认为仁政是治国的基础。因此，他周游列国，希望所有国家的国君都能以仁政治国为基础。
此外，他博学多才，所以在他活着的时候，就出名了，跟着他的人很多，他也被称为“天纵之圣”。
（孔子像）
南子呢？
汉代孔安国在《十三经注疏》中引用注释，说：“南子人，卫灵公夫人，淫乱。”
作为卫国君卫灵公的妻子，南子一直与宋国的公子朝有私情。此外，她还与卫灵公的男宠弥子有染。
卫灵公知道这件事，全世界的人都知道。但卫灵公仍然宠爱她，并为她建造了一座美丽的宫殿，让她在那里遇见她的爱人。
虽然这是卫灵公的家事，但南子是国母，她所做的让卫国蒙羞。因此，每个人都鄙视她。
这样，孔子和南子就相当于绅士和行为不端的人之间的关系。孔子应该像古代妇女一样捍卫贞操。毕竟，他是当时道德的标杆。如果你能走到那一步，你的努力绝对不是一点点。因此，珍惜名声应该像鸟儿珍惜羽毛一样。
(名声不好的南子)
那孔子为什么要去见南子呢？
一、不受国君重视。
孔子周游列国，第一站是卫国。
在卫国，虽然孔子受到了卫灵公的热情欢迎，但卫灵公并没有重用他。他只是听说鲁国给他的工资是“六万奉粟”，所以他也开了同样的工资，没有具体的职位。这说明卫灵公不重视孔子。
二、南子真诚邀请。
南子在政治上比卫灵公有远见。她知道孔子有很大的影响。如果她能赢得孔子，这绝对有利于卫国的未来。所以她几次请孔子入宫。
孔子是一个守礼的人。南子参政。孔子认为这是不礼仪的，所以他非常反对；南子的私生活很混乱。孔子认为这是一种风俗习惯。当然，他更反对。此外，全国有这么多眼睛盯着它。如果你自己去看南子，你可能不知道会有什么谣言。
因此，一开始，孔子礼貌地拒绝了南子的邀请。
但南子是个聪明人。她听说孔子住在医生陈伯玉的家里，于是让陈伯玉告诉孔子:“四方君子不辱欲，寡君为兄弟，必见寡君(南子)。寡君原(愿)见。”也就是说，如果其他国家的君子想来看我们的君子，他们会来看我。我也想见你。
除了向孔子传达南子的话外，陈伯玉还告诉孔子：“如果你想向卫灵公推荐你的治国思想，最好先通过南子。”
(春秋时期帅哥弥子瑕)
三、吃人工资，不好不见。
孔子拿着卫国的工资，还在卫国开始教书。国君夫人只是想见一见，不是很要求，不见显然很不人道。
此外，南子还派了子路的好朋友弥子来。虽然弥子是魏灵公的男宠，与南子关系不正当，但弥子也是卫国总管军队的将军。他亲自邀请孔子。毕竟，如果他不去，他不会给人面子。
经过反复思考，孔子去见南子。
可以说，孔子带着巨大的思想负担去见南子，心情复杂，难以形容。
然而，孔子见过南子后，却像另一个人一样，高兴地回来了。
这种方式立刻引起了子路的怀疑，导致了“我们的家乡是佛教的，我们看到的礼物是答案。子路不说。孔子矢之说:‘给所不者，天厌之！天厌之！’”意思是孔子解释说我不想见她，但既然看到了，当然要还她的礼物。孔子看到子路一脸不开心，就向天发誓，如果我做了什么看不见的事，让天杀了我，杀了我！
那为什么孔子看到南子后整个人的精神面貌会发生这么大的变化呢？
事实证明，孔子看到南子后，发现她并不像传说中的那样难以忍受，而是一个非常有礼貌的人。为了表示尊重，她不仅穿着正式的衣服，还在宫殿里设立了一个窗帘，并在窗帘结束后向孔子还礼貌。在整个过程中，南子都很有礼貌，根本不是一个粗鲁的人。因此，孔子改变了他对南子的看法。
后来，魏灵公真的召见了孔子。然而，他只是“问陈于孔子”。所谓“陈”在古代就是“阵”，也就是说，魏灵公问孔子军事问题。
孔子很不高兴，所以他不礼貌地说：“我仍然知道礼仪和祭祀，但我不知道军事知识。”然后他带着学生们离开了卫国。
孔子要求各安本分，谨奉周礼，卫灵公却想打仗，两人的主张怎么能在一起呢？
所以，最后还是不欢而散。
(参考史实:《史记》和《论语》)，
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