武则天（624年－705年12月16日，自名武昭，荆州都督武士余次女，十四岁时进入后宫，为唐太宗才人，被授予“武媚”称号。 天授元年(690年)，武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，被称为“神都”，成立武周，成为中国历史上唯一的正统女皇帝(690年)－705年在位，也是最大的即位年龄(67岁)、寿命最长的皇帝之一(82岁)。
武则天的出生地在哪里？众说纷纭，争论多。史书上没有明确记载武则天的出生年份、地点和本名。《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》记载的死亡年龄也不同，分别为622年、623年、624年。后人对她出生地的推断也不一样，争论最多的地方有三个，分别是山西并州文水；利州(今四川广元)；长安(今陕西西安)。(有争论说是河南洛阳和江苏扬州)。
一、山西文水之说
山西文水是武则天父亲武士余的祖籍，武则天生以文水为主。
(一)文水原本是武则天的祖籍，建有武则天祭庙。寺庙建于唐天宝七年(747)前，清初改名为“水母庙”或“则天水母庙”。直到宣统第一年，“则天皇后庙”的名字才恢复，现在是“则天圣母庙”。
(二)根据正统史书《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》记载武则天为“并州文水人”。
武则天的起源是山西文化和水，这并不意味着武则天出生在这个地方。俗话说，“落叶归根”。古人非常重视寻根问祖。在家乡修建天水母庙是合理的。
二、四川广元之说
(一)武则天的父亲在利州担任都督。
要证明武则天是否出生在广元(利州)，首先要搞清楚她的父亲是否在利州担任过都督，母亲是否和父亲一起去过利州。
据《旧唐书•《武士列传》记载：“武士，并州文水人也……武德中累迁工部尚书，进封应国公，历任利州、荆州都督。贞观九年卒。“新唐书记：“武士累迁工部尚书，进封应国公，历利，荆都督。据《九城志》记载，上述“武士为利州督”的史料足以证明武士无疑是在利州任都督的。可以推测，如此显赫的朝廷要员必须把家人带到利州。
据《新唐书•《武士列传》记载：“士娶相里氏，生子元庆，元爽。再娶杨氏，生三女”；记住；“在高宗永徽，以中士为皇后”，“元女妻贺兰氏，早寡，季女妻郭氏，不明显。”这段史料显示，只有仲女(第二女)是武士的三个女儿，只有武则天是武士的妻子杨出生的。
通过以上引用分析，我们可以得出结论，武士在利州任都督时一定带了妻子，一定是杨，因为杨是后来结婚的妻子，在外面照顾小妻子是古代官员的惯例。利州武母怀孕了。
(二)以唐代诗人李商隐的诗为证。
唐大中五年(公元851年)，李商隐与柳中营一起前往梓州作幕府，自称“江潭”为“感孕金轮所” (注:武则天自封“金轮圣神皇帝”)。当时，李商隐经过广元江潭(即现在皇泽寺下嘉陵江中之潭，又称黑龙潭)时，想起武则天出生在这里，感慨万千。在利州怀孕的武则天，表达了武则天出生后的不平凡，以及武则天的母亲。
诗文如下：
利州江潭作
(自注:感孕金轮所)
神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。
自带明月移灯疾，欲散锦遥。
河伯轩窗通贝阙，水宫唯箔卷冰纱。
当时燕脯没人寄，雨满空城葱叶雕。
(三)见证出土广政碑。
1954年7月宝成铁路建成时，在广元皇泽寺挖出一块石碑，是后蜀孟昌广政22年(公元959年)的通碑。上面刻着《利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙》。碑文共29行，每行存26至27字。不幸的是，下截残缺，约10字。文中凡遇天后或后字必抬头顶格，遇敬语则空三格，全文对武则天备至尊敬。碑文中有一句假话:“贞观时，父子是都督，所以(州，始生)后，括号中的三个字是由当代作家、考古学家郭沫若补上的，因为碑文不完整。用郭沫若的知识补三字，今天没有人能怀疑它的准确性。
这块碑可以证明三点:
1.武士曾在利州担任都督。虽然碑文中只提到贞观时期是利州都督，但并没有否认武德时期是利州都督的事实。可以肯定的是，武士是武德时期到利州的都督，直到贞观初年还在利州。
2.武则天确实出生在利州。虽然碑文说的是贞观之间出生的，但她终究出生在利州。武则天出生于武德七年(公元624年)，为什么武则天出生于贞观年？正如郭沫若所说：“做碑文的人有些疏忽。若说她出生在贞观年间，一是与史书记载背道而驰。第二，唐太宗贞观十一年选她入宫时，绝不会有14岁，皇帝也不会选一个小女孩入宫为妃！
3. 当时，利州确实修建了皇泽寺和天皇后寺。而且全国独一无二，武则天在历代封建王朝都是被贬的对象，地方官员怕和她结缘，谁还愿意为她建庙树碑呢？只有家乡的父亲永远不会忘记她的善良，冒着建造皇泽寺的风险，但后来的家乡也可能被封建统治者的压力所迫，曾经把皇泽寺改为“乌奴寺”、“川主庙”。值得一提的是，广政碑上刻着“则天坝”的地名，这显然是武则天出生的地方。否则，作为一个皇帝，人们不敢用她的真名来命名一个小地名。南宋宝庆三年(公元1277年)在广元上西坝出土的买地石刻，也说明当地是“白沙里则天坝”。由此可见，广政碑为武则天出生在广元提供了强有力的证据。
（四）有 民间活动“正月二十三，妇女游河湾”。
广元民间传说正月23日是武则的生日。1988年，广元政府每年的9月1日是“广元女儿节”，以纪念武则天的诞生。现在女儿节已经举行了30届。
(五)有其母杨氏在利州“江潭感孕”的传说。
“江潭感孕”的故事流传很早，也很广。据说杨早春在利州江潭划船，睡在枕舷上。他梦见黑龙从池塘里跳出来，怀孕了。后来，他生下了武则天。
(六)纪念武则天的寺庙——皇泽寺。
位于四川省广元市西嘉陵江畔的皇泽寺是武则天的祭庙。1961年，国务院公布为首批国家重点文物保护单位；2006年被评为国家AAAA级旅游景点。传说武则天死而为神，民间随后为其建庙命名“皇泽”，祈祷她的“在天之灵”能泽被乡梓所吸引，所以祭庙里一直供奉着她的真面目。每年农历正月二十三日，皇泽寺都会举行盛大的庙会，广元人要去皇泽寺前乌龙潭划船，游河湾纪念武后生日。
(7)历代有大量官方文献记载武则天生于广元的事实。
《九域志》载：“武士余为利州都督生后照在其地，皇泽寺有武后真容殿。”
(八)郭沫若考古研究成果《武则天生在广元的基础》。
三、陕西西安之说
孩子的出生地通常是父母的居住地。你可以大致确定她的出生地，以了解武则天的出生年份和她当时在武士余的位置。
武士余原本是太原的一家木材制造商。在他去长安嫁给武则天生母杨之前，他在家乡结婚并生了两个儿子。618年后，武士余和李渊离开太原进入长安，先后担任库部郎中和工业部的书记。他留在家乡的妻子相利在此期间去世，因此他在李渊的帮助下嫁给了武则天生母杨。
大约在625年下半年，武士余离开长安担任扬州大都督长史。他的前任李静至少在624年没有完成任期。626年，长安突然崛起。武士余在“玄武门之变”后被召回长安。后来，他在627年底担任利州（今四川广元）都督。632年，他改为荆州大都督，635年死亡。
各时期武士余的活动梳理如下：
618-625年下半年：在长安当官。
从625年下半年到626年下半年，任扬州大都督长史。
626年下半年至627年底：回长安。
627年底至632年：任利州(今四川广元)都督。
632-635年：任荆州大都督。
要了解武则天的出生年份，首先要了解她去世时的年龄，这在新旧唐书和资治通鉴中都有记载：
《旧唐书》：年83日，在上阳宫仙居殿崩塌。新唐书：后崩，年八十一。资治通鉴：年八十二日，天塌在上阳宫。
可以看出，武则天的年龄应该在81岁到83岁之间。毫无疑问，武则天于705年12月去世，所以她的出生年份应该在622年12月到624年12月之间。武则天的出生地是长安，根据武士余活动的地点和出生年份。
综上所述，武则天的祖籍在山西的文化和水域是毋庸置疑的。根据文物和历史资料的研究，武则天出生在四川广元，可信度最高；根据出生日期，出生在陕西省西安的可能性更大。
欢迎留言讨论武则天的出生地，你认为它出生在哪里，或者哪里可信度最高。，
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